Por Bertolt Brecht, traduzido pelo CEII. Brecht nasceu no dia 10 de fevereiro de 1898, e produziu vasta obra teatral e poética, em profunda conexão com as formulações teóricas do materialismo histórico. Abaixo está transcrito trecho do capítulo 11 de “Conversações de Refugiados”,
Por Alain Badiou, via Scielo, traduzido por Luiz Paulo Leitão Martins Este artigo sintetiza o projeto filosófico de Alain Badiou, com base na divisão de sua principal obra em três tomos.
Por Mladen Dolar, via Wie geht Kunst, traduzido por Rodrigo Gonsalves. Mladen Dolar é co-fundador da Escola de Psicanálise de Ljubljana, junto à Slavoj Žižek, Alenka Zupančič e Rastko Močnik. Conny Habble encontrou-se com o filósofo esloveno em junho de 2009 em Ljubljana.
Por Agon Hamza e Frank Ruda, via Crisis and Critique, traduzido por Daniel Fabre. Nos cinquenta anos do renomado “Ler o Capital”, um de seus coautores, Pierre Macherey, fala em entrevista aos editores da revista Crisis and Critique, Agon Hamza e Frank Ruda, sobre a atualidade da obra que marcou a França dos
Por Catherine Halpern, via Sciences Humaines, traduzido por Daniel Alves Teixeira. Levando a sério as vozes dos pobres e dominados, Jacques Rancière insiste na capacidade dos indivíduos para se subtrair das identidades que lhes são atribuídas. Ele recorda que, na democracia, todos devem participar no poder.
Por Adam Kotsko, traduzido por Daniel Alves Teixeira, via An und für sich Os comentários recentes de Žižek acerca da crise dos refugiados provocaram uma ira considerável nos círculos online esquerdistas. Para alguns, esse artigo é a prova final de que Žižek é um racista e um quase (ou não tão quase)
Entrevista realizada por Nicolas Dutent, via L’Humanité, traduzido por Fred Lyra, mestre em música pela Sorbonne e membro do Círculo de Estudos da Ideia e da Ideologia. Em “Menos que Nada”, uma obra importante crivada de referencias teóricas, literárias e artísticas, o filosofo e psicanalista Slavoj Žižek dialoga pacientemente com a obra de Georg Wihelm Friedrich Hegel.
Por Patrice Vermeren*, Laurence Cornu e Andrea Benvenuto, via Scielo, traduzido por Lílian do Valle. Nesta entrevista, Rancière situa O mestre ignorante no contexto de sua trajetória intelectual e da realidade política, social e acadêmica da França nos anos oitenta. O texto reafirma as principais teses do livro: a ignorância do mestre é a da
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