Por A. Moraes, via Medium A partir de indicadores sociais, podemos notar o papel central das relações de dominação patriarcal e colonial na fundação da sociedade brasileira. A necessidade de superar a estrutura legada por elas nos leva a investigar suas origens e mecanismos de alienação, de modo a conduzir de forma acertada e eficaz
Por Rodolpho Borges[1] Vira e mexe voltamos no assunto do identitarismo e da representatividade. Não à toa que isso já virou até um negócio lucrativo. Vamos tratar dessas coisas numa abordagem que seja pouco (ou nada) lucrativa, mas sim, contestadora.
Por Eduardo Borges* As teses de Marília Moschkovich** publicada no blog da Boitempo[1] por um lado parecem estar corretas quando analisamos os desdobramentos argumentativos de todo o texto, no que tange a articulação da dialética marxista, isto é, tomando como premissa que em última instancia é o momento subjetivo ou melhor, teleológico da classe em
Por Partido pelo Socialismo e pela Libertação, via Liberation School, traduzido por Igor Galvão e Julia Andrade O capitalismo, com a preservação de normas machistas tanto em sua base econômica e quanto através da cultura, é um obstáculo para a verdadeira emancipação. Hoje, a luta pelo socialismo inclui construir um forte movimento democrático por direitos,
Por Daniel Santos da Silva Se você é pobre é vulnerável, se você é mulher é ainda mais vulnerável. Como se o sistema não se conformasse em agredi-las pelo que são e se desse a macabra tarefa de eliminá-la. Quer dizer, já não é mais apenas objeto de assédio e violência sexual.
Por Clarisse Gurgel Situando o estupro como um ato nem só biológico, nem somente simbólico, somos levados a destrinchar algo que envolve uma pulsão. Assim compreendendo, seremos levados a considerar uma dimensão também não somente biológica, nem somente simbólica, na forma do sonho e na forma da mercadoria.
Por Camila Koenigstein “Três dos quatro casos de suicídio mencionados nos excertos se referem a mulheres vítimas do patriarcado ou, nas palavras de Peuchet/Marx, da tirania familiar, uma forma de poder arbitrário que não foi derrubada pela Revolução Francesa”.
Por Betto della Santa*, via Blog Convergência. No dia 8 de março de 1857, trabalhadoras fabris de uma indústria têxtil de Nova Iorque, em greve e ocupação pela diminuição da jornada de trabalho, foram trancadas. A fábrica foi incendiada pelos patrões, provocando-se assim a morte de 129 operárias.
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